Unas pocas letras.
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“Bodas de sangre” Preludio del exito.
En esa escenografÃa temporal y espacial se produce un hecho del que en este 2008 se cumplen 75 años, la única ocasión documentada en la que el genio andaluz estuvo en la capital alavesa. Un hecho tal vez anecdótico pero interesante y, cuando menos, curioso, puesto que Vitoria fue el punto de encuentro para destacados nombres de la escena, una reunión cuyo resultado más evidente se pudo ver meses después en Buenos Aires.
“Nana, niño, nana / del caballo grande / que no quiso el agua. / El agua era negra / dentro de las ramas. / Cuando llega el puente / se detiene y canta. / ¿Quién dirá, mi niño, / lo que tiene el agua / con su larga cola / por su verde sala?”. Son palabras de Lorca, versos dichos en Vitoria, en el Principal, entre sus paredes, ante la atenta escucha de los miembros del grupo de teatro encabezado por la famosa actriz bonaerense ese 26 de abril.
El autor fue desgranando uno a uno cada parlamento de Bodas de sangre , una de sus obras más célebres, aunque el estreno en Madrid tuvo una acogida más bien tibia, por no decir escasa.
Esa falta de respuesta, eso sÃ, no desalentó a GarcÃa Lorca, muy ilusionado con llevar su creación al otro lado del Atlántico, una pieza que, aunque por entonces él no lo sabÃa, serÃa la perfecta excusa para viajar hasta Argentina.
Aquella lectura en Gasteiz terminó por convencer a Membrives de su proyecto de poner la obra en escena. Todo un acierto, visto lo que sucedió después. Este simple hecho es hoy recordado por una placa situada en la zona del bar del Teatro Principal.
De todas formas, no han quedado demasiados testimonios de aquel paso fugaz. Más noticias hay de lo que sucedió después, de cómo germinó lo plantado en la capital alavesa tras aquella lectura.
El 29 de julio de 1933, la compañÃa de Lola Membrives estrenó Bodas de Sangre en el teatro Maipo de Buenos Aires. La obra ya habÃa sido representada unos meses antes por la compañÃa de Josefina DÃaz en Madrid y en Barcelona, con una acogida frÃa por parte del público.
En Argentina fue todo lo contrario. El éxito obtenido en la ciudad bonaerense se mantuvo durante las veinte primeras funciones en el Maipo y en la gira que el grupo emprendió pasando por Montevideo, Rosario y Córdoba. “Pocas veces los cronistas teatrales porteños han estado tan unánimes en exaltar los méritos de una novedad extranjera”, escribÃa Edmundo Guibourg, conocido crÃtico de la época en el diario CrÃtica .
La más que interesante reacción del público latinoamericano hizo que Membrives tomase la decisión de seguir con el montaje durante más tiempo del previsto de forma inicial tras el primer contacto en Vitoria. Asà que volvió a la carga, en esta ocasión en el teatro Avenida de Buenos Aires pero con un aliciente añadido. Y es que la actriz y el escritor volvieron a encontrarse, este vez a ese lado del Atlántico.
Lorca consiguió un recibimiento espectacular en Argentina, donde permaneció desde octubre de 1933, tras un largo viaje en barco, hasta mediados de marzo de 1934. Antes de regresar al Estado, recibió el homenaje del público y de los intérpretes al celebrarse las 100 representaciones en la capital porteña de Bodas de sangre .
“Yo sé que existe una nostalgia de la Argentina, de la cual no me veré libre y de la cual no quiero librarme porque será buena y fecunda para mi espÃritu”, aseguró Lorca el 18 de marzo de 1934, su último dÃa en Buenos Aires. Una despedida que ya no tendrÃa reencuentro porque antes de que el autor pudiera volver fue asesinado por el Frente Nacional. Un viaje único que, curiosamente, tuvo una primera parada llamada Vitoria-Gasteiz.
Fuente:Diario de Noticias de Alava.
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“Lecciones y Maestros”
Tras el alto nivel de los debates de la pasada edición, que estuvo centrada en Carlos Fuentes, Juan Goytisolo y José Saramago, este año participarán en el ciclo escritores, crÃticos literarios, profesores y traductores que analizarán la obra de estos tres destacados representantes de la literatura en lengua española. Si Vargas Llosa, candidato al Premio Nobel desde hace años, es la principal baza del lunes y, antes de la intervención del escritor, su obra será presentada por el director de la Real Academia Española, VÃctor GarcÃa de la Concha; el martes estará dedicado al novelista Javier MarÃas, sobre cuya narrativa profundizará Elide Pittarello, catedrática de literatura Española en la Universidad de Venecia. José MarÃa Pozuelo Yvancos se encargará de presentar al novelista Arturo Pérez-Reverte, protagonista de la tercera y última jornada del encuentro “Lecciones y Maestros”, organizado por la Fundación Santillana y la Universidad Internacional Menéndez Pelayo. Cada dÃa habrá también sendos debates sobre la narrativa del escritor al que esté dedicada la jornada, en los que participarán autores como Juan Gabriel Vásquez, Edmundo Paz Soldán, J.J. Armas Marcelo, Gabi MartÃnez, Gonzalo Garcés, Carlos Franz, Susana Fortes, Mercedes Abad y Alma Flor Ada. El ciclo “Lecciones y Maestros” es fruto de un acuerdo de colaboración cultural y académica suscrito el año pasado entre la Fundación Santillana y la Universidad Internacional Menéndez Pelayo. Dado que la matrÃcula de asistencia es cerrada, este año se realizará una sesión abierta al público, el miércoles 18, a las siete de la tarde, en la que intervendrán Vargas Llosa, MarÃas y Pérez-Reverte, en un acto moderado por el periodista y escritor Juan Cruz. Fuente:Yahoo. Entradas Relacionadas
Un mundo por descubrir.
Madrid, 14 jun (EFE).- La Feria del Libro de Madrid, que cierra sus puertas este domingo, ha consolidado su condición de mercado donde descubrir nuevas propuestas literarias al tiempo que foro de actividades lúdicas para atraer a potenciales lectores.
Un paseo por los Jardines del Buen Retiro, donde se ubica la feria, permite darse cuenta de que es, en primer lugar, un bazar en el que adentrarse y encontrar todo tipo de posibilidades literarias.
AsÃ, junto al ensayo más reciente de la diva anti-globalización Naomi Klein se presenta un volumen para practicar en casa el método de ejercicios Pilates o los ya habituales libros de auto-ayuda.
Hay quien promueve el conocimiento de las sustancias psicotrópicas, al menos en un plano teórico, como una editorial radicada en el popular barrio madrileño de Lavapiés, cuyo responsable, José MarÃa de la Quintana, explicó a Efe que cuenta con una colección de libros sobre el cannabis o la ayahuasca, una planta que da lugar a un brebaje usado por chamanes.
Aunque este año la meteorologÃa no haya acompañado, la asistencia no ha faltado, bien sea para comprar o simplemente para mirar los mostradores.
Por eso, a veces, las colas han sido más largas en el puesto de información o en el cajero automático dispuesto por un banco, sin olvidar que, los dÃas de más calor, las terrazas de los bares han estado muy solicitadas.
Para colas, las organizadas en algunos puestos que han contado con autores célebres dispuestos a firmar a los lectores ejemplares de sus libros (en esta lid la palma se la ha llevado Carlos Ruiz Zafón).
Editoriales e instituciones públicas y privadas han programado actos para complementar la actividad mercantil de la Feria y cada dÃa se ha podido asistir a debates y conferencias.
Actividades que en esta edición han estado marcadas por el protagonismo de Latinoamérica, invitada de honor que ha visto el interés impresionante que despierta entre los lectores la creación literaria que surge en la otra orilla del Atlántico.
Otra de las iniciativas con más éxito ha sido la celebración de talleres y de cuenta-cuentos.
El éxito está garantizado cuando se programa un taller para adultos consistente en qué tipo de lecturas deben recomendar a sus hijos y cómo plantearlas.
Los niños son una apuesta clara de la Feria, no sólo porque son los lectores del futuro, sino porque tenerlos entretenidos permite que sus padres puedan llevarlos y aprovechar para pasar la tarde.
Hay que fijarse en su cara de atención mientras un guiñol o un cuenta-cuentos narra una historia o cuando esperan recibir un globo o algún obsequio en alguna caseta.
También los adultos tienen su oportunidad de distraerse con algún juego, como la gincana organizada por una editorial basada en “El laberinto de la rosa”, de Tintania Hardie.
Otros sellos han aprovechado para sacar productos que se alejen de lo habitual, como los libros que se pueden sumergir, apropiados para la época de playa y piscina, impresos sobre un papel sintético en offset con tinta adaptada y cosidos con hilo vegetal.
El negocio editorial se traslada también a los diarios y, asÃ, el matutino “ABC” ha montado una caseta para vender al cliente la portada del rotativo que se publicó en el dÃa en que nació.
Mientras se ojean algunos libros es posible departir con otros visitantes, entre los cuales hay uno muy activo que se dedica a criticar a los literatos españoles con el argumento de que “no saben escribir”; y pone énfasis en que es mejor leer en alemán o en italiano, como si fuera algo tan habitual en un paÃs que no se distingue precisamente por el conocimiento de otras lenguas.
Fuente:Yahoo.
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Soy….
Â
Por que soy la primera y la ultima.
Soy la honrada y la desdeñada.
Soy la ramera y la sagrada.
Soy la esposa y la virgen.
Soy la madre y la hija.
Soy las extremidades de mi madre.
Soy la estéril y muchos son sus hijos.
Soy aquella cuya boda es grandiosa.
Pero no he tomado marido.
Soy la comadrona y la que no da a luz.
Soy el solaz de los dolores del parto.
Soy la novia y el novio.
Y mi marido me engredó.
Soy la madre de mi padre y la hermana
De mi marido.
Que es mi vástago….
Hacedme caso….
Soy la deshonrada y la grandiosa…
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Cuando la verdad prevalece.
 Málaga, 13 jun (EFE).- La exposición itinerante “Juan Ramón Jiménez. Aquel chopo de luz” intenta desterrar a través de una treintena de paneles, con fotografÃas, libros y manuscritos, los numerosos tópicos, a veces malintencionados, que han surgido en torno al Premio Nobel onubense.
Estos tópicos han llegado a excluirle de la historia de la literatura  española, ha afirmado en la presentación Javier Blasco, comisario de la exposición, inaugurada hoy en Málaga por la consejera andaluza de Cultura, Rosa Torres.
“Se ha transmitido la imagen de un hombre melancólico, y claro que hay melancolÃa, pero también muchas cosas más”, ha añadido el comisario.
Otra de las etiquetas colocadas es la de un hombre “malhumorado, que hizo la guerra a los poetas de la Generación del 27, cuando lo que ejerció fue un magisterio, porque sin Juan Ramón la poesÃa española del siglo XX no habrÃa sido lo que es y no habrÃa existido el 27, o al menos no como hoy lo conocemos”.
Al poeta de Moguer se le tildó también como una persona “narcisista y egoÃsta”, algo que supuestamente “pagó” su esposa Zenobia, una mujer “abnegada y sacrificada”.
Sin embargo, un panel con una fotografÃa en la que Zenobia conduce su Chevrolet por Washington desmiente esa imagen y muestra a “una mujer avanzada a su tiempo, con negocios propios, formada en los Estados Unidos y todo un ejemplo de modernidad”.
Por ello, esta exposición “echa abajo” muchos de los tópicos acerca de Juan Ramón “no con polémicas, sino con los múltiples registros de su obra, de la poesÃa intimista a otro tipo de discursos mucho más racionales y comprometidos con la ética”.
El recorrido comienza con una fotografÃa del poeta “vestido de marinero, cuando era niño y portador de miles de sueños que luego convierte en palabra a través de su obra” y concluye con otra imagen de Juan Ramón “ya anciano, en el claustro de la Universidad de Humanidades de Puerto Rico, con traje y corbata de luto porque ha muerto Zenobia, y que camina hacia nosotros”, ha dicho Blasco.
Por su parte, la consejera de Cultura ha señalado que tanto la exposición como el catálogo editado servirán “para entender mejor la obra de Juan Ramón, pero también para eliminar muchos de estos tópicos, a veces infundados”.
El poeta “fue un hombre complejo, pero se le unió alguna mala intención que ha tomado cuerpo y se ha ido engrandeciendo”, ha afirmado Torres, que ha recordado que la exposición recorrerá las ocho provincias andaluzas y también viajará a otros paÃses como México, Cuba y Brasil.
Fuente: Yahoo.
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Cuando los burros vuelen.
Entonces sea quizás cuando nos demos cuenta, que es lo que estamos haciendo con lo que nos rodea. Dejando que ganen aquello que nuestros abuelos y sus padres consiguieron para nosotros, un poco de dignidad y de respeto por lo que somos. Que estos últimos  dÃas se lee en los periódicos, se ve en la televisión y en Internet que los 27 han llegado al acuerdo, de que la jornada laboral se amplié de 48 horas a 65. Si el trabajador y el patrón asà lo desean, me rió de todo eso. Verdaderamente queremos eso, volver a tener que trabajar 12 horas diarias y que los pobres sean mas pobres y que los que nos tienen pillados por el cuello sean cada vez mas ricos. DeberÃamos cuestionarnos un poquito mas la vida que llevamos y dejar de consumir tanto, tan solo pensar un poco mas y si esto no lo necesito no permitirles que sigan jugando con nosotros. Tenemos mas control de el que pensamos tan solo hay que pararse y pensar un poquito mas. Podemos hacer mas de lo que creemos tan solo hay que querer….
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La Maldición de Mandos.
Lágrimas innumerables derramaréis; y los Valar cercarán Valinor contra vosotros, y os dejarán fuera, de modo que ni siquiera el eco de vuestro lamento pasará por sobre las montañas.
Sobre la Casa de Fëanor la cólera de los Valar cae desde el Occidente hasta el extremo Oriente, y sobre todos los que los sigan caerá del mismo modo.
El juramento los impulsará, pero también los traicionará, y aún llegará a arrebatarles los mismos tesoros que han jurado perseguir.
A mal fin llegará todo lo que empiecen bien; y esto acontecerá por la traición del hermano al hermano, y por el temor a la traición. Serán para siempre los DesposeÃdos.
Habéis vertido la sangre de vuestros parientes con injusticia y habéis manchado la tierra de Aman. Por la sangre devolveréis sangre y más allá de Aman moraréis a la sombra de la Muerte. Porque aunque Eru os destinó a no morir en Eä, y ninguna enfermedad puede alcanzaros, podéis ser asesinados, y asesinados seréis: por espada y por tormento y por dolor; y vuestro espÃritu sin morada se presentará entonces ante Mandos.
Allà moraréis durante un tiempo muy largo, y añoraréis vuestro cuerpo, y encontraréis escasa piedad, aunque todos los que habéis asesinado rueguen por vosotros. Y a aquellos que resistan en la Tierra Media y no comparezcan ante Mandos, el mundo los fatigará como si los agobiara un gran peso, y serán como sombras de arrepentimiento antes que aparezca la raza más joven.
Los Valar han hablado.
Via: Wikipedia.
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Dia de Enero (Shakira)
Te conocà un dÃa de enero,
con la luna en mi nariz
Y como và que eras sincero
En tus ojos me perdÃ
Que torpe distracción
Y que dulce sensación
Y ahora que andamos por el mundo
Como Eneas y Benitin
Ya te encontre varios rasguños
Que te hicieron por ahÃ
Pero mi loco amor
Es tu mejor doctor
Voy a curarte el alma en duelo
Voy a dejarte como nuevo
Y todo va a pasar
Pronto verás el sol brillar
Tú más que nadie merecer ser feliz
Ya vas a ver como van sanando
Poco a poco tus heridas
Ya vas a ver como va
La misma vida a decantar la sal que sobra del mar
Y aunque hayas sido un extranjero
hasta en tu propio paÃs
Si yo te digo ¿qué dices tu?
Tu aún dices ¿que decÃs?
Y lloras de emoción oyendo un bandoneón
Y aunque parezcas despistado con ese caminar pausado
Conozco la razón que hace doler tu corazón
Por eso quise hacerte esta canción
Ya vas a ver como van sanando
Poco a poco tus heridas
Ya vas a ver como va
La misma vida a decantar la sal que sobra del mar.
El tiempo sana las heridas…aunque no las cierre del todo, es balsamos que nos enseña a vivir.
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San Andres de Teixido (a do va de morto, quien no foi de vivo.)
En Cedeira está el santuario de San Andrés de Teixido. San Andrés, que veÃa como a la tumba de Sant Yago iban grandes peregrinaciones mientras que a él nadie venÃa a visitarle, paseaba melancólico sus soledades. Un dÃa se encontró con Nuestro Señor Jesucristo que venÃa a visitarle y éste le preguntó: “¿Cómo es que estás tan triste?” San Andrés le respondió: “¡Ay mi señor! A pesar de que yo también hago milagros como Santiago nadie se acerca por estos parajes y está mi santuario vacÃo”. El Señor le miró y sonriendo le dijo: “No has de ser menos que Santiago. Te prometo que todo el mundo pasará al menos una vez en la vida por tu santuario” “Muchas gracias, Señor pero ¿cómo será eso posible?” “Porque todo aquel que en vida no viniere, tendrá que pasar por aquà después de muerto”. Por eso nadie molesta a los animalitos que andan por los senderos del santuario, porque dice la leyenda que ellos llevan las almas de los que no peregrinaron en vida.
Fuente:http://www.geocities.com/leyendasgallegas/
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